道教三十三天,死掉的鴿子

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

鳥巢（鳥類築建的供棲息的地方）

鳥類最安全可靠的"家"—鳥巢 ——築巢不是鳥類特有的技能，但鳥類築巢的工藝，在動物界卻是無與倫比的。地球上有9000多種鳥類。繁殖時少則產1卵，多則數10只。孵蛋所需的時間又因種類而異，從10幾天到幾個月不等。怎麼能使這些鳥蛋在孵化中不致滾散，並且免受天敵的殘害呢?築巢!鳥巢是鳥類最安全可靠的"家"，雛鳥最温馨的搖籃。不管哪種鳥，營建一個巢都是一件十分浩大而艱鉅的"工程"，要付出含辛茹苦的勞動。燕子、麻雀、喜鵲是人們熟悉的"鄰居"，它們常在人類住宅的屋檐下、庭院園林的枝頭上築巢。細心的鳥類學家做過精確的記錄，一對灰喜鵲在築巢的四五天內，共銜取巢材666次，其中枯枝253次，青葉154次，草根123次，牛、羊毛82次，泥團54次。

火葬場

火葬場（かそうば、英: crematory）とは、死体を火葬するための施設。. 墓地、埋葬等に関する法律（昭和23年法律第48号）の第2条第7項において「この法律で「火葬場」とは、火葬を行うために、火葬場として都道府県知事の許可をうけた施設をいう ...

閏月

傳統習俗認為閏年較有爭端，為避煞，當遇到三年一次的閏月時就要幫長輩添壽，習俗中子女會送豬腳麵線給父母，豬腳有肉有筋，被認為是滋補、強健的聖品，另外麵線也有長壽的意涵，誠如台灣俚語所說「呷麵線添福壽、呷豬腳增勇健」，祝福父母長命百歲，或許坊間流傳的閏二月孝順父母有一定的時間和形式，許多人不免懷疑落入生意人行銷的圈套，但孝意有各種呈現方式，加上現代人工作忙碌，趁此時節回家孝親，陪伴父母享受天倫之樂也是很好的機會，一起來分享民俗與孝道的完美結合~~~ 節目主持人李菁來賓:宋源烽俗話說:三年一閏、好壞照輪。

黃金葛風水禁忌

04/02 「黃金葛」又被稱之為綠蘿，是現代家庭中非常常見的一種綠植，很多家庭茶幾上都有其身影，堪稱江湖傳說。黃金葛對環境的依賴不高，住家中，家每個位置都能見到黃金葛的身影，它生命力頑強且葉子又大簡單而且翠綠，給家庭添加不少精氣神。然而，民間有傳「一顆綠蘿七個鬼」，認為黃金葛會為家裏招來邪氣，家中養黃金葛是犯了風水上的禁忌，是這樣的嗎？答案肯定是否定的，「一顆綠蘿七個鬼」意思大致是說黃金葛不喜陽，是陰屬性植物，放家中自然就容易招邪氣。顯然，這種說法過於片面，只從其不喜陽之方面著手，要知道，喜陰的綠材千千萬，可不能全是招邪氣吧。之前提到過的綠植虎尾蘭，放於家中就有聚氣旺財的風水作用。